Виктория Лебедева – обладатель третьей премии шестого Международного конкурса им. Сергея Михалкова на лучшее литературное произведение для подростков (2018г)

Виктория Юрьевна Лебедева родилась в 1973 году в поселке Купавна Московской области. После окончания радиотехнического факультета Московского института радиотехники, электроники и автоматики работала на телевидении в качестве радиоинженера, обеспечивая трансляцию телевизионных передач

Затем любовь к литературе привела ее в Литературный институт им. А. М. Горького, после окончания которого уже более 10 лет она работает литературным редактором. Виктория Лебедева – секретарь Союза писателей Москвы.

Но самое главное – В. Лебедева пишет стихи и прозу для взрослых и детей, печатается в толстых журналах, участвует в литературных конкурсах. Она Лауреат премии Союза писателей Москвы «Венец» (в номинации «Дебют», 2003), Дипломант премии «Рукопись года» (в номинации «Сюжет», 2012) и победитель Международного конкурса им. Сергея Михалкова на лучшее художественное произведение для подростков (2018).

Повесть «Слушай птиц» принесла Виктории Лебедевой победу в конкурсе им. С. Михалкова. Она об одиннадцатилетнем московском подростке, которого родители отправили на летние каникулы в Сибирь, к странным родственникам, у которых много детей, но мало денег. Разве может отдых в этнографическом музее-заповеднике заменить обещанный родителями Диснейленд! Ярослав нехотя садится в самолёт, – и даже не подозревает, сколько ярких и неожиданных событий ждет его впереди. Ему предстоит научиться классно фотографировать, лепить из глины, влюбиться… и даже предотвратить преступление. И самое главное – он услышал птиц…

Читать далее →

Представляем доклад «Современная татарская детская литература и татарская детская книга» главного редактора Татарского книжного издательства Ленара Шаеха.

Он был прочитан в сентябре 2021 года в Москве на 37-ом Всемирном Конгрессе Международного Совета по детской книге, в котором Ленар Шаех принимал участие как делегат от Республики Татарстан.

Ленар Шаех – литературный псевдоним поэта, детского писателя, переводчика, редактора Ленара Миннемохимовича Шаехова. Он родился 4 октября 1982 года в селе Такталачук Актанышского района Республики Татарстан. Окончил Мензелинский педагогический колледж, факультет татарской филологии и истории Казанского государственного университета, аспирантуру.

Еще в университете возглавил литературно-творческое объединение «Эллуки», был организатором и главным редактором татарской студенческой газеты «Тэрэзэ» (Окно). В студенческие годы сотрудничал с газетами «Шэhри Казан» и «Татарстан яшьлэзу». После окончания университета, наряду с учебой в аспирантуре, работает в качестве редактора в Татарском книжном издательстве, а в 2008 году становится главным редактором этого издательства.

Ленар Шаех, (г. Казань, Республика Татарстан)

Современная татарская детская литература и татарская детская книга

«Когда говорим о татарской литературе, то представляем ее тысячелетнюю историю с общетюркскими корнями, литературу, которая в основном развивалась в жанре поэзии. Специальная литература для детей появилась в рамках татарского просветительского движения во второй половине XIX века. Ученые-просветители Каюм Насыри, Риза Фахретдин и другие в своих произведениях акцентировали внимание на вечных, незыблемых гуманистических ценностях, учили различать добро и зло, правду и ложь. Период формирования канонов и расцвет татарской детской литературы приходятся на начало ХХ века. Большой вклад в ее развитие внесли классики Габдулла Тукай, Фатих Амирхан, Галимджан Ибрагимов, Наджип Думави, Маджит Гафури и другие. Именно они определили основные направления дальнейшего развития татарской детской литературы, которая переживала свой второй расцвет уже в советское время. Этот период связан с именами Абдуллы Алиша, Дарзии Аппаковой, Бари Рахмета, Лябибы Ихсановой, Шауката Галиева, Резеды Валеевой, Роберта Миннуллина и многих других писателей. В советскую эпоху мы видим пик расцвета литератур всех народов, входивших в состав СССР. Этому способствовали благоприятные условия, которые предоставлялись писателям и поэтам, особенно после 50-х годов ХХ века, тесное общение творческих личностей на всесоюзном уровне, развитие переводческой деятельности и создание устойчивой переводческой школы, что позволяло знакомиться с классикой и современной литературой разных народов на разных языках, и т. д.

Читать далее →

Дорогие друзья!

Вот и закончились наши затянувшиеся летние каникулы и вас снова ждут встречи с лауреатами литературного конкурса им. Сергея Михалкова. Они будут проходить в 13.00, во вторую и четвертую среду каждого месяца.

И сегодня Вы познакомитесь с писателем, педагогом, музыкантом – Александром Турхановым.

Александр Турханов лауреат IV и победитель V (3-я премия) Международного конкурса им. С. Михалкова на лучшее художественное произведение для подростков. (2014, 2016).
Родился писатель в 1968 году, детство провел в Забайкалье, в г. Краснокаменске, где учился в музыкальной школе, затем окончил Иркутское училище искусств по классу фортепиано, работал преподавателем фортепиано в пос. Витимский Иркутской обл., концертмейстером в Иркутском театральном училище.

В профессиональном багаже Александра Турханова Литературный институт им. А. М. Горького и Институт искусств Московского педагогического государственного университета.

Сейчас Александр Геннадиевич преподает музыку в одной из московских школ и пишет повести и рассказы в которых неизменно присутствует музыка.

«Я мальчишеский писатель» – говорит о себе писатель. Мальчишки мне понятней девчонок и, наверное, интересней. Если миропонимание у нас более-менее одинаковое, то уж мироощущение у мальчиков и девочек совершенно разное, с этим нужно просто смириться».

Сюжеты повестей писателя Турханова во многом биографичны – так его встреча с музыкально одаренным маленьким мальчиком легла в основу удивительной светлой повести о шестилетнем Антошке, в котором пробудилась музыка, ожила и зазвучала. И как маленький ребенок справляется с тем, что он видит и слышит мир как-то особенно. (повесть «Грустный гном, веселый гном», М, 2014 г.).

А сюжет повести „За горами, за лесами“ (М, 2016г) взят из биографии самого писателя – когда-то он преподавал в далекой сибирской школе, куда добираться надо было от Иркутска еще три с половиной часа на самолете. Однажды в январе писатель в пургу, сбился с дороги и двое с половиной суток не мог выйти к людям.

Читать далее →

Ольга Васильева (Федорова) – детский писатель, Лауреат Почетного диплома Международного Совета по детской книге (IBBY) 2020 года, ведущий редактор детской литературы Чувашского книжного издательства.

Предлагаем ее заметки о современной чувашской литературе.

Нашу республику называют краем ста тысяч песен, ста тысяч вышивок и узоров. Сохраняя народные традиции, чуваши бережно оберегают свой язык. Он относится к тюркской языковой семье и является единственным живым языком булгарской группы. Чувашский язык очень нежный и мягкий, богатый и неповторимый, живой и образный.

В Чувашской Республике два государственных языка – чувашский и русский. Чувашский народ ценит свой язык, уважает русский. Но как эти два языка отражаются в современной чувашской литературе?

Мировоззрение героев книг стало шире, но в то же время сузилось. Как это понимать? Старшее поколение чувашских писателей активное внимание уделяло деревенской прозе и сюжеты их произведений были связаны в основном с событиями деревенской жизни. Герои современных национальных писателей чаще всего живут в городе, или даже за рубежом. На первый план выходит внутренний мир героя, его внутренний конфликт, эмоции и переживания. И традициям народа почти не уделяется внимание. Теперь героев книг зовут не Марье аппа, Хведер пичче, а Мария Ивановна, Федор Иванович, обращаются к ним на вы, то есть все официально.

Однако, в жизни чувашей всегда особое место занимает отчий дом, малая родина. И тут есть свои особенности: в чувашской традиции к старшим было принято обращаться на ты, и не по имени и отчеству, а к имени добавляются такие слова, как аппа (дословно тетя), мучи (дед), пичче (дядя). Например: Марье аппа, Йаван мучи, Хведер пичче и т.д. В русском языке они соответствуют словам тетенька, дяденька как обращение к старшему человеку. Что же касается чувашских имен, то к именам девушек прибавлялся суффикс –пи, что означает «девица»: Нарспи (красивая девушка), Айпи (ай –луна, пи – девица, луноликая девица); мужские имена – Атнер, Асамат (радуга) и т.д. В ХХ веке героями художественных произведений стали Пети, Нины, Федоры и т.д. Однако тут тоже нужно отметить важный момент. Чувашский алфавит создан чувашским просветителем Иваном Яковлевичем Яковлевым на основе русского алфавита. В чувашском алфавите 37 букв, из них 33 – русские. Поскольку чувашский язык, очень мягкий., то в алфавит были введены чисто чувашские смягчающие буквы – ӗ 7 ӑ ç,. Поэтому русский Федор на чувашском звучит Хеветер, Николай – Микула, Ольга – Ульки, Ульхи, Лиза – Лисук, Пётр – Петер и т.д. Все эти особенности отражаются и в национальной литературе – герои носят русские имена, но на чувашский манер. При переводе на русский язык своеобразие чувашского произношения переводчики сохраняют.

Активное использование в быту русского языка больше, чем родного стало заметно проявляться и в художественных произведениях, увидевших свет в последние годы: появилась такая тенденция: автор пишет на чувашском, но мыслит по-русски. Чувашские звукоподражательные слова заменили на русские: например, кап-кап-кап вместе чувашского пат-пат-пат (о капле), чаще используется калька русских пословиц, хотя на каждый случай есть аналогичная чувашская. То же самое можно сказать и по поводу фразеологизмов: Ср.: Душа ушла в пятки (рус.) – Чере сер тепне анса кайре (чув.) (дословно: сердце ушло под землю), здравствуйте (рус.) – ман килес (чув.) (я пришел, встречайте). И самая распространенная ошибка – конструкция предложений. В чувашском языке сказуемое расположено в конце предложения, в русском – в зависимости от смысла текста. Но, если автор мыслит по-русски, а пишет на чувашском, то получается и неграмотно, и некрасиво, и мысль не верно передается. А ведь чувашский язык лексически достаточно богат, более того, он насыщен подражательными словами: каждый шаг, звук, шорох можно в литературе передать самыми разнообразными подражательными словами.

Поэтому современному чувашскому писателю и, тем более редактору книги нужно быть очень внимательным как к родному языку, так и к русскому…

Что делать в таких случаях? Ответ прост: читать книги, читать чувашских классиков и продолжать писать, учитывая замечания читателей и старших коллег по перу, ведь сохранение и развитие языка зависит только от нас, носителей языка.

Читать далее →